Oleh Dika Kurniawan

Shorinji Kempo didirikan oleh Doshin untuk menjadi sistem perbaikan diri dan pelatihan, di Jepang pada tahun 1947 berdasarkan kungfu Shaolin (dan menggunakan sama kanji). Metode pelatihan yang didasarkan pada filosofi roh dan tubuh tidak dipisahkan dan melatih tubuh dan roh. Dengan cara ini, Shorinji Kempo telah diketahui memiliki 3 manfaat dari pertahanan diri dan pelatihan, pelatihan mental dan mempromosikan kesehatan. Shorinji Kempo juga menggabungkan sistem pendidikan yang bertujuan untuk "membangun diri" dan mempromosikan "kenyamanan bersama" baik menggunakan jadwal pelatihan yang diselenggarakan teknis dan sebuah buku tebal untuk filosofi dan teknik. Organisasi kelompok Shorinji Kempo dibagi menjadi 5 entitas perusahaan. Entitas agama, entitas yayasan, badan pendidikan, entitas global dan badan kekayaan intelektual (Shorinji Kempo UNITY). Hubungan antara 5 entitas ini sangat ketat karena fusi yang unik agama, budo dan pendidikan. Hal ini penting untuk mengetahui bahwa Shorinji Kempo berasal filosofi dasar dari Buddhisme kuno dan teknik dasar dari lama seni bela diri Cina. Namun, yang ada seni bela diri China seperti Shaolin Kung Fu dan Tai Chi Chuan tidak sama dengan Shorinji Kempo.
Sistem pelatihan dalam beladiri ini adalah:
Pelatihan mental (3 metode): Kiryoku, Kisei dan Kiai
Tubuh pelatihan
Goho (teknik keras, 8 metode dan 3 tradisi):Tsuki, uchi ,Kiri, Keri, Kari, fumi, tai, bo Dokko, nyoi, Kongo

Juho (teknik lunak, 10 metode): Gyaku, nage, katame, shime, tori, ouatsu, nukite, nukimi, shuho, Barang

Seiho (metode mengoreksi tubuh): Seikei, seimyaku, seikotsu, kappo

Pengetahuan: Di, kyojitu yo, tempo, Chii, chijutsu, boryaku

Kamae (sikap)
Byakuren 8 sikap
ichiji-gamae, Taiki-gamae, gyaku-taki-gamae, aiki-gamae, fukko-gamae, midare-gamae, byakuren-chudan-gamae atau yang biasa disebut kaisoku-chudan-gamae, Hasso-gamae

Giwa 9 sikap
gassho-gamae, kesshu-gamae, chudan-gamae, gedan-gamae, gyaku-gedan-gamae, Manji-gamae, yoko-Muso-gamae, Tate-Muso-gamae nio-gamae

Fujin-ho (posisi tubuh)
sei-tai-gamae (keduanya menghadap dengan gamae Byakuren--chudan), tai-gamae (sikap ketika seseorang dengan posisi kiri depan, yang lain mengambil kiri-depan), Hiraki-gamae (ketika seseorang dengan posisi kiri depan, lain mengambil posisi kanan depan)

Umpo-ho (footwork):
tai-sabaki (gerakan tubuh)
ukemi (devense pasif):
mae-ukemi, ushiro-ukemi, Oten-Yori-okiagari, dai-Pembagian

Oleh Dika Kurniawan

Olahraga wushu adalah baik sebuah pameran dan olahraga penuh kontak berasal dari tradisional seni bela diri Cina. Ia diciptakan di Republik Rakyat China setelah 1949, dalam upaya untuk menasionalisasi praktek tradisional Cina bela diri seni. Sebagian besar bentuk-bentuk persaingan modern (taolu) terbentuk dari seni orang tua mereka (lihat daftar di bawah) oleh komite yang ditunjuk pemerintah. Di zaman sekarang, wushu telah menjadi olahraga internasional melalui Federasi Wushu Internasional (IWUF), yang memegang Kejuaraan Dunia Wushu setiap dua tahun;. Kejuaraan Dunia pertama diadakan pada tahun 1991 di Beijing dan dimenangkan oleh Yuan Wen Qing

Kompetitif wushu terdiri dari dua disiplin: taolu (bentuk) dan Sanda (perdebatan) Taolu melibatkan pola seni bela diri dan manuver pesaing yang dinilai dan diberi poin sesuai dengan aturan tertentu. Bentuk terdiri dari gerakan dasar (kuda-kuda, tendangan,, meninju saldo, melompat, menyapu dan melemparkan) berdasarkan kategori agregat gaya seni bela diri tradisional Cina dan dapat diubah untuk kompetisi untuk menyorot kekuatan seseorang. bentuk kompetitif memiliki batas waktu yang dapat berkisar dari 1 menit, 20 detik untuk beberapa gaya eksternal menjadi lebih dari lima menit untuk gaya internal. pesaing wushu modern semakin pelatihan teknik udara seperti melompat derajat 540 dan 720 dan tendangan untuk menambah lebih banyak kesulitan dan gaya ke bentuk mereka.

Sanda (kadang-kadang disebut sanshou atau Lei Tai) adalah sebuah metode pertempuran modern dan olahraga dipengaruhi oleh tinju Cina tradisional, metode gulat Cina disebut Shuai Chiao dan teknik bergulat Cina seperti Qin Na. Ia memiliki semua aspek memerangi terhadap wushu. Sanda tampak seperti kickboxing atau Muay Thai, tetapi mencakup teknik bergulat banyak lagi. Sanda kompetisi pertempuran sering diadakan bersama lomba taolu atau bentuk.

5 Elemen Wushu
1. Air: melambangkan kehidupan dan kelembutan, karena air memberi makan tumbuhan dan bentuk air sendiri yang selalu sesuai dengan wadahnya.
2. Kayu: melambangkan tulang dan otot, sebagai energi dari kehidupan yang jika terkena api akan mengakibatkan terbentuknya panas sebagai tenaga (otot).
3. Api: melambangkan kekuatan dan ketangkasan, memberi nutrisi dari hasil pembakaran yang membuat pembaharuan dalam kemajuan.
4. Bumi: melambangkan pertahanan, memberikan tempat bagi berbagai unsur untuk berkembang.
5. Logam: melambangkan penggunaan senjata, mengkombinasikan berbagai unsur yang bermanfaat untuk menguasai berbagai senjata yang sangat penting bagi wushu.
Hubungan berbagai unsur dalam wushu adalah air mendinginkan api, api menempah logam, logam memotong kayu, kayu tumbuh dari bumi, bumi mengontrol air. Jadi, semua unsur ini saling berhubungan satu sama lain.

Wushu di Indonesia mulai diresmikam atau mulai menjadi organisasi olah raga yang terdaftar di KONI adalah pada tanggal 10 November 1992, dan untuk pertama kali berpartisipasi di SEA GAMES Singapura tahun 1993. Bapak IGK Manila adalah seorang tokoh berdirinya wushu Indonesia.

Oleh Dika Kurniawan

Taekwondo adalah olahraga bela diri asal Korea yang juga populer di Indonesia, olah raga ini juga merupakan olahraga nasional Korea. Ini adalah seni bela diri yang paling banyak dimainkan di dunia dan juga dipertandingkan di Olimpiade.

Dalam bahasa Korea, hanja untuk Tae berarti "menendang atau menghancurkan dengan kaki"; Kwon berarti "tinju"; dan Do berarti "jalan" atau "seni". Jadi, Taekwondo dapat diterjemahkan dengan bebas sebagai "seni tangan dan kaki" atau "jalan" atau "cara kaki dan kepalan". Popularitas taekwondo telah menyebabkan seni ini berkembang dalam berbagai bentuk. Seperti banyak seni bela diri lainnya, taekwondo adalah gabungan dari teknik perkelahian, bela diri, olahraga, olah tubuh, hiburan, dan filsafat.

Meskipun ada banyak perbedaan doktriner dan teknik di antara berbagai organisasi taekwondo, seni ini pada umumnya menekankan tendangan yang dilakukan dari suatu sikap bergerak, dengan menggunakan daya jangkau dan kekuatan kaki yang lebih besar untuk melumpuhlan lawan dari kejauhan. Dalam suatu pertandingan, tendangan berputar, 45 derajat, depan, kapak dan samping adalah yang paling banyak dipergunakan; tendangan yang dilakukan mencakup tendangan melompat, berputar, skip dan menjatuhkan, seringkali dalam bentuk kombinasi beberapa tendangan. Latihan taekwondo juga mencakup suatu sistem yang menyeluruh dari pukulan dan pertahanan dengan tangan, tetapi pada umumnya tidak menekankan grappling (pergulatan).

Pada tahun 1989, taekwondo paling populer seni bela diri di dunia, yang diukur dengan jumlah praktisi popularitasnya telah menghasilkan perkembangan beragam seni bela diri ke dalam beberapa domain:. Sebagaimana dengan seni lainnya, ini menggabungkan teknik tempur, membela diri, olahraga, olahraga, meditasi, dan filsafat. Taekwondo juga digunakan oleh militer Korea Selatan sebagai bagian dari pelatihan gyeorugi, jenis perselisihan, telah menjadi acara Olimpiade sejak tahun 2000.

Secara formal, ada dua gaya utama taekwondo. Satu berasal dari Kukkiwon, sumber gyeorugi sihap sistem perdebatan yang kini acara di Olimpiade musim panas dan yang diatur oleh World Taekwondo Federation (WTF). Yang lain datang dari International Taekwon-Do Federation (ITF).

Terpisah dari berbagai organisasi taekwondo, ada dua cabang umum perkembangan taekwondo: tradisional dan olahraga. The "taekwondo tradisional" istilah biasanya mengacu pada seni bela diri seperti yang didirikan pada tahun 1950-an dan 1960-an dalam pasukan militer Korea Selatan, khususnya, nama dan simbolisme pola tradisional sering merujuk kepada unsur sejarah Korea. Olahraga taekwondo telah berkembang pada dekade sejak itu dan memiliki fokus yang agak berbeda, terutama dalam hal penekanannya pada kecepatan dan persaingan (seperti dalam perdebatan Olimpiade), sedangkan taekwondo tradisional cenderung menekankan kekuasaan dan membela diri. Keduanya tidak saling eksklusif, dan perbedaan antara mereka sering kabur.

Meskipun ada perbedaan doktrin dan teknik antara dua gaya utama dan di antara berbagai organisasi, seni pada umumnya menekankan tendangan dilempar dari sikap mobile, mempekerjakan mencapai kaki yang lebih besar dan kekuasaan (dibandingkan dengan lengan). Perbedaan besar antara berbagai gaya, atau setidaknya yang paling jelas, secara umum diterima menjadi gaya yang berbeda dan aturan olahraga dan kompetisi. Pelatihan Taekwondo umumnya mencakup sistem blok, tendangan, pukulan, dan serangan terbuka tangan dan juga mungkin mencakup berbagai mengambil-downs atau menyapu, melempar, dan kunci bersama. Beberapa instruktur taekwondo juga menggabungkan penggunaan jalur tekanan, yang dikenal sebagai jiapsul, serta meraih teknik pertahanan diri yang dipinjam dari seni bela diri lain, seperti Hapkido dan judo.

Oleh Dika Kurniawan

Savate (Prancis) juga dikenal sebagai boxe française, tinju Perancis, Perancis Kickboxing atau Perancis Footfighting, adalah seni bela diri Perancis yang menggunakan tangan dan kaki sebagai senjata menggabungkan unsur tinju barat dengan teknik menendang anggun. Hanya kaki tendangan yang diperbolehkan tidak seperti beberapa sistem seperti Muay Thai, Shou Shu, dan Silat yang memungkinkan penggunaan lutut atau tulang kering. "Savate" adalah kata Perancis untuk "sepatu lama". Savate mungkin satunya gaya kickboxing di mana pejuang biasa memakai sepatu. Seorang praktisi laki-laki Savate disebut Savateur sementara betina disebut Savateuse sebuah.

Meskipun akarnya, Savate adalah olahraga yang relatif aman untuk belajar. Menurut USA Savate, "Savate peringkat rendah dalam jumlah cedera bila dibandingkan dengan sepak bola Amerika, hoki, sepak bola, senam, basket, bisbol dan inline skating".

Hari ini, Savate dipraktekkan di seluruh dunia dengan amatir: dari Australia ke Amerika Serikat dan dari Finlandia ke Inggris. Banyak negara (termasuk Amerika Serikat) telah federasi nasional ditujukan untuk mempromosikan Savate.

Savate Modern dikodifikasikan memberikan tiga tingkat persaingan: penyerangan, pra-tempur dan tempur. Assault mengharuskan para pesaing untuk fokus pada teknik mereka sementara masih membuat kontak; wasit memberikan hukuman untuk penggunaan kekerasan yang berlebihan. Pra-tempur memungkinkan untuk melawan kekuatan penuh selama para pejuang memakai pelindung seperti helm dan shinguards. Combat, tingkat yang paling intens, adalah sama sebagai pra-tempur, namun alat pelindung selain perlindungan pangkal paha dan mouthguards adalah dilarang.

seni bela diri Banyak menyediakan sistem peringkat, seperti warna sabuk. Savate menggunakan warna sarung tangan untuk menunjukkan tingkat tempur's kecakapan (tidak seperti seni seperti karate, yang menetapkan sabuk baru di setiap promosi, pindah ke peringkat warna yang lebih tinggi di Savate tidak selalu berarti perubahan dalam warna sarung tangan yang sebenarnya seseorang, dan tempur diberikan dapat terus menggunakan sepasang sarung tangan yang sama melalui beberapa promosi). Siswa mulai dari warna.

Tergantung Dasar atau Komisi yang satu milik juga, savateur bisa bersaing. Dalam Federasi Prancis Glove Kuning dapat bersaing, di Belgia sebuah Glove hijau dapat Bersaing, di Amerika Serikat Savate Kompetisi tingkat mulai dari pemula (6 bulan) dan di Rusia No Sarung tangan.

Peringkat Savate: Boxe Française dibagi menjadi tiga jalan yang savateur bisa memilih untuk mengambil. Jalan Teknis adalah Blue Glove, Sarung Tangan Hijau, Merah Glove, Sarung Tangan Putih, Kuning Glove, Silver Glove saya, Silver Glove II dan III Silver Sarung Tangan (Glove Violet kurang dari 17 tahun Usia) Kompetisi Jalan: Glove Bronze, Silver Glove saya , Silver Glove II, III Glove Silver, Silver Glove IV dan V Silver Ranks Sarung Tangan Pengajaran: Initiateur, Aide-Moniteur, Moniteur dan Professeur

Dalam beberapa Klub tidak ada pangkat Aide-Moniteur, sedangkan di Asosiasi lain tidak ada pangkat Initiateur. 8 sampai 12 tahun rata-rata yang diperlukan siswa untuk mencapai tingkat Professeur, 8 tahun di Federasi Italia, dan tapi 2 tahun di beberapa federasi. Di Perancis Professeur harus memiliki "Brevet d'État d'Éducateur Sportif Specialisé" ("Negara Spesialis Sport Pendidik's License") (BEES1 atau BEES2). Lebah ini adalah tingkat pendidikan universitas di Olahraga dengan spesialisasi di Savate (diawasi oleh FFBFSDA). The Lebah Professorat (peringkat Professeur tidak lagi diberikan di Tingkat Federasi tetapi diberikan oleh Negara Perancis Departemen Pendidikan Olahraga (sekitar / -12 tahun pelatihan). Federasi internasional, bagaimanapun, masih diperbolehkan untuk instructorship penghargaan Professeur untuk warga negara non-Perancis tanpa memerlukan sistem yang kaku seperti pendidikan. Nationals Prancis harus tunduk dan berhasil dengan sistem pendidikan yang kaku dan membuktikan diri dalam persaingan serta dihormati oleh rekan-rekan, dalam rangka untuk memiliki sedikit kesempatan untuk menjadi DTD ( Directeur Teknik Departemental). Seperti olahraga Federasi di Perancis, Perancis dan Federasi Internasional Savate berada di bawah kendali Perancis Departemen Olahraga dan Pemuda ini membuat. tesis dua Federasi Federasi sangat kuat di kancah dunia. Federasi Kedua harus mematuhi untuk satu set tradisi nasional.

Saat ini, Savate hanyalah sebuah arti istilah Boxe-Française Savate. Pada 1970-an istilah "Savate" masih jarang digunakan di Perancis untuk merujuk pada olahraga formal: sebagian besar orang menggunakan istilah Boxe-Française Savate, BF, BFS atau hanya Boxe-Française. Istilah ini Savate tetap digunakan terutama di luar Perancis atau ketika berbicara bahasa lain selain Perancis.

Oleh Dika Kurniawan

Pankration adalah seni bela diri dari Yunani kuno yang artinya ‘semua kekuatan’, hal ini juga digunakan untuk menggambarkan variasi kontemporer olahraga tersebut. Pankration ditemukan oleh para pahlawan Heracles dan Theseus dalam konfrontasi mereka dengan lawan sekitar 648 SM dan didirikan sebagai campuran tinju dan gulat.

Perkembanganya sampai hari ini, Pankration belum diakui sebagai sebuah acara di Olimpiade modern. Komite Olimpiade Internasional (IOC) tidak memasukan Pankration dalam daftar dari "olahraga yang diakui". Selain itu, IOC tidak termasuk dalam daftar Asosiasi yang diakui IOC Internasional Federasi Olahraga Pankration setiap federasi internasional. Inklusi dalam daftar terakhir akan menjadi langkah pertama menuju termasuk Pankration dalam program Olimpiade modern peristiwa.
Beberapa upaya telah dilakukan sebelum tahun 2004 Olimpiade yang dilaksanakan di Athena untuk diskusi dengan IOC tentang pengenalan Pankration sebagai "olahraga demonstrasi" dalam program ini, sebagai negara hosting memiliki hak prerogatif untuk melakukannya, sehingga biasanya untuk masuknya olahraga demonstrasi dalam daftar "olahraga diakui" dan dengan demikian yang menjadi acara reguler dalam program Olimpiade. Namun, upaya tersebut tidak menghasilkan buah.

Meskipun kegagalan sampai sekarang untuk memperkenalkan kembali Pankration dalam program Olimpiade, kompetisi seni bela diri campuran mungkin mempunyai persamaan untuk Pankration dalam roh, dengan penekanan seni bela diri campuran 'pada pertempuran holistik.

Oleh Dika Kurniawan

Krav Maga (Israel) adalah sebuah seni bela diri militer tangan kosong yang dikembangkan di Israel. Krav maga artinya adalah pertarungan jarak dekat. Teknik dari Krav Maga menekankan pada netralisasi ancaman maksimum dalam konteks "kehidupan nyata". Sistem ini diakui keunggulannya karena telah diadopsi oleh Pasukan Pertahanan Israel dan juga badan-badan penegak hukum internasional lainnya seperti FBI, Mossad, SWAT, dan lain-lain.

Tidak ada aturan baku dalam pertarungan Krav Maga. Baik pria maupun wanita menjalani metode latihan (drill) yang sama. Krav Maga tidak memiliki badan olahraga serta seragam resmi, walaupun beberapa organisasi mengenalkan sistem pangkat atau tingkatan berbeda dalam sistem kepelatihannya.

Tidak ada peraturan baku dalam Krav Maga sebagai teknik membela diri dalam pertarungan, namun Krav Maga pada pada dasarnya menekankan keselamatan diri penggunanya sambil berusaha melumpuhkan lawannya dengan cara apapun yang bisa dilakukan. Beberapa prinsip umum adalam Krav Maga adalah sebagai berikut:
• Jangan terluka
• Menetralkan penyerang secepat mungkin
• Melakukan transisi dari teknik bertahan ke teknik menyerang secepat mungkin
• Eksploitasi semua reflek alami dalam tubuh
• Eksploitasi semua bagian tubuh yang mudah diserang (termasuk mata, tenggorokan, selangkangan, dan lain-lain)
• Penggunaan semua benda yang ada sebagai bantuan

Latihan dasar dalam Krav Naga mencakup latihan aerobik dan anaerobik. Perlengkapan pelindung seperti bantalan dan helm bisa saja digunakan selama latihan pertarungan. Skenario juga digunakan untuk melatih pengguna Krav Maga agar bisa mengggunakan keahlian bela dirinya dalam situasi-situasi tertentu di lapangan, misalnya saat melakukan patroli jalanan. Latihan yang memakai skenario mengajarkan pengguna Krav Maga untuk mengabaikan gangguan atau situasi lain yang bisa mengalihkan perhatiannya dan tetap fokus dalam pertarungan, contohnya dengan memakai musik keras atau mesin uap dalam latihan. Metode latihan lain untuk memberi kesan serealistik mungkin dalam situasi di dunia nyata mencakup teknik mengaburkan pandangan musuh (blindfolding), latihan hingga mencapai batas kelelahan sebelum menghadapi simulasi pertarungan, serta aneka latihan lain yang dilakukan di luar ruangan.

Selain latihan-latihan untuk pertarungan fisik, Krav Maga juga mengajarkan penggunanya untuk meningkatkan kewaspadaan terhadap kondisi sekitarnya sehingga bisa mengambil tindakan antsipasi sebelum penyerangan terjadi. Krav Maga juga mengajarkan metode verbal agar penggunanya bisa menghindari situasi-situasi kekerasan yang membahayakan keselamatannya sebisa mungkin.

Pada tahun 1964, Imi menuntaskan pengabdiannya kepada IDF dan mengajarkan Krav Maga kepada sipil. Di Israel, Krav Maga diajarkan oleh Haim Gidon di Institut Wingate yang merupakan salah satu pusat fitness terbaik di dunia.

Krav Maga sendiri menjadi bela diri tangan kosong resmi IDF dan diajarkan kepada setiap tentara israel sebagai bagian dari latihan mereka. Krav Maga juga merupakan sistem bela diri resmi yang digunakan oleh kepolisian Israel, badan intelejen, dan badan Keamanan lainnya.

Saat ini, Krav Maga diajarkan di Israel kepada sipil, militer, aparat hukum, dan agensi keamanan. Ada beberapa organisasi pusat yang dikenali:
• The Israeli Krav Maga Association - (IKMA) Organisasi Krav Maga pertama dan tertua yang didirikan oleh Imi pada tahun 1978 dan dikepalai oleh Haim Gidon
• The International Krav Maga Federation (IKMF) - Bermarkas di Israel, didirikan oleh beberapa murid Imi dan dikepalai oleh Eyal Yanilov
• The Krav Maga Federation/Krav Maga International-Kapap - Didirikan oleh Grandmaster Haim Zut yang merupakan salah satu pendiri IKMA.
• Krav Maga World Wide - Didirikan oleh Darren Levinne yang merupakan murid Imi dan Eyal Yanilov

Oleh Dika Kurniawan

'Kalari' atau 'Kalaripayyat' adalah seni bela diri warisan eksklusif Kerala. Seni beladiri ini adalah adalah adat untuk negara bagian India Selatan, dalam hal ini seni bela diri, Kalari mengacu pada arena di mana pelatihan akan menyala dan demonstrasi dilakukan. Sebuah seni bela diri yang berasal tempur tua di selatan India, Kalari digunakan sebagai sistem pertahanan. Ini percaya bahwa Kalaripayyat mungkin telah menjadi inspirasi bagi banyak seni bela diri Asia yang kita kenal sekarang.

Awalnya, Kalari adalah tempat pembelajaran untuk mata pelajaran seperti kedokteran ayurveda, yoga, filsafat, astrologi, arsitektur dan geometri di samping untuk memerangi seni. Kesejahteraan fisik adalah elemen dasar seni bela diri dengan teknik pijat dan perawatan medis menjadi bagian dari sistem-atas semua.

Oleh Dika Kurniawan

Capoeira merupakan sebuah olah raga bela diri yang dikembangkan oleh para budak Afrika di Brasil pada sekitar tahun 1500-an. Gerakan dalam capoeira menyerupai tarian dan bertitik berat pada tendangan. Pertarungan dalam capoeira biasanya diiringi oleh musik dan disebut Jogo. Capoeira sering dikritik karena banyak orang meragukan keampuhannya dalam pertarungan sungguhan, dibanding seni bela diri lainnya seperti Karate atau Taekwondo.

Capoeira adalah sebuah sistem bela diri tradisional yang didirikan di Brazil oleh budak-budak Afrika yang dibawa oleh orang-orang Portugis ke Brazil untuk bekerja di perkebunan-perkebunan besar. Pada zaman dahulu mereka melalukan latihan dengan diiringi oleh alat-alat musik tradisional, seperti berimbau (sebuah lengkungan kayu dengan tali senar yang dipukul dengan sebuah kayu kecil untuk menggetarkannya) dan atabaque (gendang besar), dan ini juga lebih mudah bagi mereka untuk menyembunyikan latihan mereka dalam berbagai macam aktivitas seperti kesenangan dalam pesta yang dilakukan oleh para budak di tempat tinggal mereka yang bernama senzala. Ketika seorang budak melarikan diri ia akan dikejar oleh “pemburu” profesional bersenjata yang bernama capitães-do-mato (kapten hutan). Biasanya capoeira adalah satu-satunya bela diri yang dipakai oleh budak tersebut untuk mempertahankan diri. Pertarungan mereka biasanya terjadi di tempat lapang dalam hutan yang dalam bahasa tupi-guarani (salah satu bahasa pribumi di Brazil) disebut caá-puêra – beberapa ahli sejarah berpendapat bahwa inilah asal dari nama seni bela diri tersebut. Mereka yang sempat melarikan diri berkumpul di desa-desa yang dipagari yang bernama quilombo, di tempat yang susah dicapai. Quilombo yang paling penting adalah Palmares yang mana penduduknya pernah sampai berjumlah sepuluh ribu dan bertahan hingga kurang lebih selama enam puluh tahun melawan kekuasaan yang mau menginvasi mereka. Ketua mereka yang paling terkenal bernama Zumbi. Ketika hukum untuk menghilangkan perbudakan muncul dan Brazil mulai mengimport pekerja buruh kulit putih dari negara-negara seperti Portugal, Spanyol dan Italia untuk bekerja di pertanian, banyak orang negro terpaksa berpindah tempat tinggal ke kota-kota, dan karena banyak dari mereka yang tidak mempunyai pekerjaan mulai menjadi penjahat. Capoeira, yang sudah menjadi urban dan mulai dipelajari oleh orang-orang kulit putih, di kota-kota seperti Rio de Janeiro, Salvador da Bahia dan Recife, mulai dilihat oleh publik sebagai permainan para penjahat dan orang-orang jalanan, maka muncul hukum untuk melarang Capoeira. Sepertinya pada waktu itulah mereka mulai menggunakan pisau cukur dalam pertarungannya, ini merupakan pengaruh dari pemain capoeira yang berasal dari Portugal dan menyanyikan fado (musik tradisional Portugis yang mirip dengan keroncong). Pada waktu itu juga beberapa sektor yang rasis dari kaum elit Brazil berteriak melawan pengaruh Afrika dalam kebudayaan negara, dan ingin “memutihkan” negara mereka. Setelah kurang lebih setengah abad berada dalam klandestin, dan orang-orang mepelajarinya di jalan-jalan tersembunyi dan di halaman-halaman belakang rumah, Manuel dos Reis Machado, Sang Guru (Mestre) Bimba, mengadakan sebuah pertunjukan untuk Getúlio Vargas, presiden Brazil pada waktu itu, dan ini merupakan permulaan yang baru untuk capoeira. Mulai didirikan akademi-akademi, agar publik dapat mempelajari permainan capoeira. Nama-nama yang paling penting pada masa itu adalah Vicente Ferreira Pastinha (Sang Guru Pastinha), yang mengajarkan aliran “Angola”, yang sangat tradisional, dan Mestre Bimba, yang mendirikan aliran dengan beberapa inovasi yang ia namakan “Regional”.

Sejak masa itu hingga masa sekarang capoeira melewati sebuah perjalanan yang panjang. Saat ini capoeira dipelajari hampir di seluruh dunia, dari Portugal sampai ke Norwegia, dari Amerika Serikat sampai ke Australia, dari Indonesia sampai ke Jepang. Di Indonesia capoeira sudah mulai dikenal banyak orang, disamping kelompok yang ada di Yogyakarta, juga terdapat beberapa kelompok di Jakarta. Banyak pemain yang yang berminat mempelajari capoeira karena lingkungannya yang santai dan gembira, tidak sama dengan disiplin keras yang biasanya terdapat dalam sistem bela diri dari Timur. Seperti yang pernah dikatakan oleh seorang penulis besar dari Brazil Jorge Amado, ini “pertarungan yang paling indah di seluruh dunia, karena ini juga sebuah tarian”. Dalam capoeira teknik gerakan dasar dimulai dari “ginga” dan bukan dari posisi berhenti yang merupakan karateristik dari karate, taekwondo, pencak silat, wushu kung fu, dll...; ginga adalah gerakan-gerakan tubuh yang berkelanjutan dan bertujuan untuk mencari waktu yang tepat untuk menyerang atau mempertahankan diri, yang sering kali adalah menghindarkan diri dari serangan. Dalam roda para pemain capoeira mengetes diri mereka, lewat permainan pertandingan, di tengah lingkaran yang dibuat oleh para pemain musik dengan alat-alat musik Afrika dan menyanyikan bermacam-macam lagu, dan pemain lainnya bertepuk tangan dan menyanyikan bagian refrein. Lirik lagu-lagu itu tentang sejarah kesenian tersebut, guru besar pada waktu dulu dan sekarang, tentang hidup dalam masa perbudakan, dan perlawanan mencapai kemerdekaan. Gaya bermain musik mempunyai perbedaan ritme untuk bermacam-macam permainan capoeira, ada yang perlahan dan ada juga yang cepat.

Capoeira tidak saja menjadi sebuah kebudayaan, tetapi juga sebuah olahraga nasional Brazil, dan para guru dari negara tersebut membuat capoeira menjadi terus menerus lebih internasional, mengajar di kelompok-kelompok mahasiswa, bermacam-macam fitness center, organisasi-organisasi kecil, dll. Siswa-siswa mereka belajar menyanyikan lagu-lagu Capoeira dengan bahasa Portugis – “Capoeira é prá homi, / mininu e mulhé...” (Capoeira untuk laki-laki, / anak-anak dan perempuan).

Di Indonesia, sama seperti di negara-negara yang lain, kemungkinan Capoeira akan semakin berkembang.
Beberapa gerakan dalam Capoeira:
1. Ginga
2. Handstand
3. Backflip
4. Headspin
5. Handstand Whirling

Oleh Dika Kurniawan

Tarung Derajat adalah seni beladiri asli Indonesia. Sebagai olah raga prestasi, tarung derajat juga dipertandingkan di event resmi, seperti pada Kejuaraan Nasional "Piala Presiden" yang disaksikan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono beberapa waktu lalu. Pertandingan tarung derajat, diatur dalam 28 pasal "Peraturan Pertandingan", "Petunjuk Teknik Tarung", dan "Petunjuk Seni Gerak".

Dalam nomor seni gerak, yang dipertandingan adalah:

A. Jurus/Rangkaian Gerak (Ranger)
1. Jurus yang dipertandingkan adalah jurus Dradjat II (Materi Baku Kurata IV).
2. Peserta minimal tingkat Kurata IV.
3. Jumlah peserta terdiri dari 3 orang peraga seni (bisa terdiri dari putra dan putri).

B. Gerak Tarung (Getar)

1. Getar yang dipertandingkan adalah Gerak Tarung materi demo.
2. Peserta minimal tingkat Kurata IV.
3. Jumlah peserta terdiri dari 2 orang peraga seni.

Sistem penilaian seni gerak terdiri dari

1. Hafal gerakan dengan teknik gerak yang baik dan benar.
2. Keserasian berpasangan.
3. Poin 1 dan 2 mencakup pada prinsip setiap gerakan harus mengandung 5 unsur daya gerak, yaitu : kekuatan, kecepatan, ketepatan, keberanian dan keuletan.

Yang dimaksud dengan 5 unsur daya gerak pada Seni Gerak adalah :

Kekuatan, artinya setiap gerakan dilakukan dengan bertenaga dan tidak kaku (keras dan lentur), penuh semangat dan kesiapan fisik dan mental.

Kecepatan, artinya setiap gerakan adalah merupakan gerak refleks yang terlatih, sesuai dengan irama gerakan secara berpasangan.

Ketepatan, artinya gerakan yang dilakukan jelas sasaran (target) yang dituju dan maksudnya serta peruntukannya.

Keberanian, artinya gerakan dilakukan secara tidak ragu-ragu penuh kesungguhan, dilakukan dengan realistis dan rasional.

Keuletan, Artinya gerakan-gerakan memiliki/mengandung nilai-nilai seni yang tinggi, berangkai seperti air yang mengalir dengan memerhatikan 4 unsur diatas tadi, yaitu kekuatan-kecepatan-ketepatan-keberanian.

Oleh Dika Kurniawan

Shuai jiao adalah istilah Cina untuk gulat. Hal ini dapat disebut sebagai sistem seni bela diri atau olahraga.

"Jiao li" adalah seni bela diri bergulat yang dikembangkan di masa Dinasti Zhou (antara abad kedua belas dan ketiga SM). Bagian resmi dari program pelatihan Zhou militer atas perintah raja, jiao li umumnya dianggap sebagai seni bela diri tertua yang ada Cina dan merupakan salah satu seni bela diri yang sistematis tertua di dunia. li Jiao dilengkapi melemparkan teknik dengan pemogokan, blok, kunci bersama dan serangan terhadap titik-titik tekanan Latihan-latihan ini dipraktekkan di musim dingin oleh tentara yang juga berlatih memanah dan strategi militer dipelajari.

li Jiao akhirnya menjadi olahraga publik di Dinasti Qin (221-207 SM), yang dimiliki untuk hiburan pengadilan serta untuk merekrut para pejuang terbaik. Pesaing saling bergumul di panggung disebut "leitai" untuk pahala potensi yang dipekerjakan sebagai pengawal kepada kaisar atau instruktur seni bela diri untuk Militer Kekaisaran. Beberapa kontes akan berlangsung seminggu atau lebih, dengan lebih dari seribu peserta. li Jiao diajarkan kepada prajurit di China selama berabad-abad dan popularitasnya di kalangan militer Manchu dijamin pengaruhnya terhadap seni bela diri kemudian Cina melalui akhir dinasti Qing.

Istilah "Shuai jiao" dipilih oleh Akademi Guoshu Tengah (Zhong Yang Guo Shu Guan) dari Nanjing pada tahun 1928 ketika aturan kompetisi yang standar. Hari ini, Shuai jiao populer dengan Mongol Mongolia Dalam, di mana ia disebut "böhke," yang memegang kompetisi secara teratur selama acara budaya seni ini terus diajarkan di kepolisian dan akademi militer Cina..

Oleh Dika Kurniawan

Sambo (Rusia) adalah seni bela diri modern yang dikembangkan di Uni Soviet. Kata Sambo kadang ditulis dengan huruf besar "SAMBO", artinya "bela diri tanpa senjata". Sambo didasarkan pada gulat tradisional Armenia, Georgia, Moldova, Uzbekistan, Mongolia, dan Azerbaijan.

Ada empat versi Sambo:
• Borba Sambo atau Sambo olahraga, mirip dengan gulat atau Judo
• Sambo bela diri, mirip dengan Aikijutsu, jujitsu, atau Aikido
• Sambo tempur (bahasa Rusia: Боевое Самбо, Boyevoye Sambo), dikembangkan untuk militer
• Sambo khusus, dikembangkan untuk pasukan khusus militer

Di Indonesia, belum ada atlit Sambo yang berprestasi di dunia Internasional. Adapun pionir Sambo di Indonesia adalah Ir. Aji Kusmantri dari PB PJSI (Pengurus Besar Persatuan Judo Seluruh Indonesia.

Oleh Dika Kurniawan

Muay Thai atau Muai Thai (bahasa Thai: มวยไทย, IPA: [muɛ̄j tʰɑ̄j]) adalah seni bela diri keras dari Thailand. Muay Thai mirip dengan gaya seni bela diri lain dari Indocina, seperti pradal serey dari daerah Kamboja, Tomoi dari daerah Malaysia, lethwei dari daerah Myanmar dan Muay Lao dari daerah Laos. Muay Thai adalah olahraga nasional Thailand dan turunan dari bela diri kuna Muay Boran.

Teknik formal Muay Thai dibagi menjadi dua kelompok: "Mae Mai" atau "teknik utama" dan "Luk Mai" atau "teknik minor". Muay Thai sering merupakan seni tempur kontak penuh, dimana lawan saling bertukaran pukulan dengan satu sama lain. Hal ini tentunya adalah berdasar penataan gaya tradisional di Thailand, tapi merupakan suatu bentuk bela diri yang kurang populer dalam sirkuit dunia bela diri kontemporer di mana gaya bertukar pukulan dengan pukulan ala Thai dianggap tidak lagi menguntungkan. Hampir semua teknik dalam Muay Thai menggunakan gerakan seluruh tubuh, memutar pinggul dengan setiap tendangan, pukulan, siku dan tangkisan.

Muay Thai dipraktekkan di berbagai negara dan terdapat peraturan yang berbeda-beda tergantung di negara mana pertarungan berlangsung dan di bawah peraturan organisasi apa pertandingan tersebut diatur. Berikut ini adalah pranala ke bagian aturan resmi dari Sports Authority of Thailand (Otoritas Olahraga Pemerintah Thailand).

Oleh Dika Kurniawan

Karate adalah seni bela diri yang berasal dari Jepang. Seni bela diri karate dibawa masuk ke Jepang lewat Okinawa. Seni bela diri ini pertama kali disebut "Tote” yang berarti seperti “Tangan China”. Waktu karate masuk ke Jepang, nasionalisme Jepang pada saat itu sedang tinggi-tingginya, sehingga Sensei Gichin Funakoshi mengubah kanji Okinawa (Tote: Tangan China) dalam kanji Jepang menjadi ‘karate’ (Tangan Kosong) agar lebih mudah diterima oleh masyarakat Jepang. Karate terdiri dari atas dua kanji. Yang pertama adalah ‘Kara’ dan berarti ‘kosong’. Dan yang kedua, ‘te’, berarti ‘tangan'. Yang dua kanji bersama artinya “tangan kosong”.

Menurut Zen-Nippon Karatedo Renmei/Japan Karatedo Federation (JKF) dan World Karatedo Federation (WKF), yang dianggap sebagai gaya karate yang utama yaitu:
1. Shotokan
2. Goju-Ryu
3. Shito-Ryu
4. Wado-Ryu
Keempat aliran tersebut diakui sebagai gaya Karate yang utama karena turut serta dalam pembentukan JKF dan WKF.

Namun gaya karate yang terkemuka di dunia bukan hanya empat gaya di atas itu saja. Beberapa aliran besar seperti Kyokushin , Shorin-ryu dan Uechi-ryu tersebar luas ke berbagai negara di dunia dan dikenal sebagai aliran Karate yang termasyhur, walaupun tidak termasuk dalam "4 besar WKF".

Di negara Jepang, organisasi yang mewadahi olahraga Karate seluruh Jepang adalah JKF. Adapun organisasi yang mewadahi Karate seluruh dunia adalah WKF (dulu dikenal dengan nama WUKO - World Union of Karatedo Organizations). Ada pula ITKF(International Traditional Karate Federation) yang mewadahi karate tradisional. Adapun fungsi dari JKF dan WKF adalah terutama untuk meneguhkan Karate yang bersifat "tanpa kontak langsung", berbeda dengan aliran Kyokushin atau Daidojuku yang "kontak langsung".
Latihan dasar karate terbagi tiga seperti berikut:
1. Kihon, yaitu latihan teknik-teknik dasar karate seperti teknik memukul, menendang dan menangkis.
2. Kata, yaitu latihan jurus atau bunga karate.
3. Kumite, yaitu latihan tanding atau sparring.

Pada zaman sekarang karate juga dapat dibagi menjadi aliran tradisional dan aliran olah raga. Aliran tradisional lebih menekankan aspek bela diri dan teknik tempur sementara aliran olah raga lebih menumpukan teknik-teknik untuk pertandingan olah raga.

Oleh Dika Kurniawan

Jeet Kune Do adalah seni bela diri hibrida sistem dan filosofi hidup yang didirikan oleh seniman terkenal di dunia bela diri Bruce Lee pada tahun 1967 dengan langsung, gerakan klasik dan langsung non. Sistem ini bekerja pada penggunaan yang berbeda 'alat' untuk situasi yang berbeda. Situasi ini dipecah menjadi rentang (Kicking, Punching, Trapping dan bergulat), dengan teknik mengalir lancar di antara mereka. Hal ini disebut sebagai "gaya tanpa gaya". Tidak seperti seni bela diri yang lebih tradisional, Jeet Kune Do tidak tetap atau bermotif, dan merupakan filosofi dengan pikiran membimbing. Itu adalah nama untuk konsep intersepsi, atau menyerang lawan anda saat dia akan menyerang. Namun nama Jeet Kune Do yang sering dikatakan oleh Bruce Lee hanya nama. Dia sendiri sering disebut sebagai "Seni mengungkapkan tubuh manusia" dalam tulisan-tulisannya dan di wawancara. Melalui studinya Bruce datang untuk melihat bahwa gaya telah menjadi terlalu kaku, dan tidak realistis. Ia menyebut kompetisi seni bela diri dari "kolam tanah kering" hari. Dia percaya tempur yang spontan, dan bahwa seorang seniman bela diri tidak bisa memprediksi, hanya bereaksi, dan bahwa seorang seniman bela diri yang baik harus "Jadilah seperti air" dan bergerak mulus tanpa ragu-ragu.

Pada tahun 2004, Bruce Lee Foundation memutuskan untuk menggunakan nama Jun Fan Jeet Kune Do untuk mengacu pada sistem seni bela diri yang didirikan Lee. "Jun Fan" adalah nama Cina Lee yang diberikan, sehingga terjemahan literal adalah "Jalan Bruce Lee di Fist mencegat."
Jeet Kune Do (JKD) adalah nama Bruce Lee memberikan untuk sistem tempur dan filsafat pada tahun 1967. Awalnya, ketika Lee mulai meneliti berbagai gaya bertarung, ia memberikan seni bela diri namanya sendiri Jun Fan Gung Fu. Namun tidak ingin menciptakan gaya lain yang akan berbagi keterbatasan yang semua gaya memiliki, dia malah memberi kita proses yang menciptakannya.

Bruce Lee mengatakan:

Aku tidak menciptakan "gaya baru," komposit, dimodifikasi atau sebaliknya yang diatur dalam bentuk yang berbeda sebagai bagian dari "ini" metode atau "yang" metode. Sebaliknya, saya berharap untuk bebas pengikut saya dari menempel gaya, pola, atau cetakan. Ingat bahwa Jeet Kune Do hanyalah nama yang digunakan, cermin di mana untuk melihat "diri kita sendiri" Jeet Kune Do bukanlah lembaga terorganisasi yang satu dapat menjadi anggota. Baik Anda mengerti atau tidak, dan itu adalah bahwa. Tidak ada misteri tentang gaya saya. gerakan saya sederhana, langsung dan non-klasik. Bagian luar biasa itu terletak pada kesederhanaannya. Setiap gerakan dalam Jeet Kune-Do sedang begitu itu sendiri. Tidak ada buatan tentang hal itu. Saya selalu percaya bahwa cara yang mudah adalah cara yang benar. Jeet Kune-Do hanyalah ekspresi langsung dari perasaan seseorang dengan minimum gerakan dan energi. dekat ke jalan yang benar Kung Fu, pemborosan kurang ekspresi ada The. Akhirnya, seorang pria Jeet Kune Do yang mengatakan Jeet Kune Do secara eksklusif Jeet Kune Do sama sekali tidak dengan itu. Dia masih terpaku pada perlawanan menutup diri, dalam hal ini berlabuh ke pola reaksioner, dan tentu saja masih terikat dengan pola lain dimodifikasi dan dapat bergerak di dalam batas-batasnya. Dia tidak dicerna fakta sederhana bahwa kebenaran ada di luar semua cetakan, pola dan kesadaran tidak pernah eksklusif. Sekali lagi saya mengingatkan Anda Jeet Kune Do hanyalah sebuah nama yang digunakan, perahu untuk mendapatkan satu di seluruh, dan sekali di atasnya harus dibuang dan tidak untuk dibawa di punggung seseorang.

Oleh Dika Kurniawan

Brazilian Jiu-Jitsu adalah seni bela diri, olahraga tempur, dan sistem pertahanan diri yang berfokus pada bergulat dan terutama tanah pertempuran. seni itu berasal dari seni bela diri Jepang judo Kodokan di awal abad 20, yang itu sendiri dikembangkan dari sejumlah sekolah (atau Ryu) dari jiu-jitsu Jepang di abad ke-19.

Ini mengajarkan bahwa orang, lebih kecil lebih lemah dapat berhasil mempertahankan terhadap penyerang, lebih besar lebih kuat dengan menggunakan leverage dan benar teknik-terutama dengan menerapkan bersama-kunci dan chokeholds untuk mengalahkan orang lain. Brazilian Jiu Jitsu dapat dilatih untuk turnamen olahraga bergulat (gi dan tidak ada-gi) dan seni bela diri campuran (MMA) persaingan atau pertahanan diri. Perdebatan (biasa disebut sebagai 'rolling') dan pengeboran hidup memainkan peran utama dalam pelatihan, dan premi ditempatkan pada kinerja, terutama dalam persaingan, sehubungan dengan kemajuan dan kenaikan melalui kelas / sabuk.
Brazilian Jiu-Jitsu menekankan mengambil lawan ke tanah dan memanfaatkan teknik pertempuran dan penyerahan tanah memegang melibatkan bersama-kunci dan chokeholds juga ditemukan dalam berbagai seni lainnya dengan atau tanpa tanah pertempuran penekanan. Premis adalah bahwa sebagian besar keuntungan dari lawan yang lebih besar, lebih kuat berasal dari jangkauan unggul dan pemogokan yang lebih kuat, yang keduanya agak dinegasikan ketika bergulat di tanah.

BJJ memungkinkan berbagai teknik untuk melakukan perlawanan ke tanah setelah mengambil pegangan. Setelah lawan berada di tanah, sejumlah manuver (dan kontra-manuver) yang tersedia untuk memanipulasi lawan ke posisi yang sesuai untuk aplikasi dari suatu teknik penyampaian. Mencapai posisi dominan di tanah adalah salah satu keunggulan dari gaya BJJ, dan termasuk penggunaan yang efektif dari posisi penjaga untuk membela diri dari bawah, dan melewati penjaga untuk mendominasi dari posisi teratas dengan kontrol sisi, gunung, dan kembali posisi mount . Sistem manuver dan manipulasi dapat disamakan dengan bentuk catur kinetik ketika digunakan oleh dua praktisi berpengalaman. Sebuah terus penyerahan adalah setara dengan sekak di olahraga, mencerminkan kerugian yang akan sangat sulit untuk diatasi dalam perkelahian (seperti sendi dislokasi atau ketidaksadaran).

Renzo Gracie menulis dalam bukunya Mastering Jujitsu:

"Para jiu-jitsu klasik Jepang lama tampaknya tidak memiliki strategi umum untuk panduan kombatan selama perkelahian Memang,. Ini adalah salah satu kritik Kano yang paling mendasar dan perseptif program klasik." Maeda tidak hanya mengajarkan seni judo ke Carlos Gracie, tetapi juga mengajarkan suatu filsafat tertentu tentang sifat pertempuran yang dikembangkan oleh Kano, dan selanjutnya disempurnakan oleh Maeda berdasarkan perjalanan di seluruh dunia-nya bersaing melawan pejuang terampil dalam berbagai macam seni bela diri.

Rincian buku teori Maeda sebagai alasan bahwa pertempuran fisik bisa dipecah menjadi tahap yang berbeda, seperti fase mencolok, fase bergulat, fase tanah, dll Dengan demikian, itu adalah tugas seorang pejuang cerdas untuk menjaga melawan terletak di tahap pertempuran yang paling sesuai dengan kekuatan sendiri. Renzo Gracie menyatakan bahwa ini adalah pengaruh yang mendasar pada pendekatan Gracie untuk memerangi, strategi-strategi ini telah dikembangkan lebih lanjut dari waktu ke waktu oleh Gracies dan lain-lain, dan menjadi menonjol dalam MMA kontemporer.
[Sunting] Ground pertempuran

BJJ paling kuat dibedakan dengan penekanan lebih besar pada dasar dari seni bela diri lain. Umumnya, gaya mencolok berbasis menghabiskan hampir tidak ada waktu di dasar. Bahkan lain seni bela diri bergulat cenderung menghabiskan waktu lebih banyak pada fase berdiri. Hal ini membantu untuk kontras aturan dengan penekanan judo yang lebih besar pada melempar, karena keduanya sangat berbeda sistem point-skor, dan tidak adanya sebagian besar peraturan judo yang menyebabkan pesaing harus memulai kembali dalam posisi berdiri. Hal ini menyebabkan waktu yang lebih besar didedikasikan untuk pelatihan di lapangan, sehingga peningkatan dan penelitian baru teknik dasar oleh para praktisi BJJ.

Ada juga banyak teknik yang telah diduga diciptakan oleh praktisi BJJ. Sebagian besar telah digunakan dalam beberapa bentuk atau yang lain dengan berbagai gaya bergulat sepanjang sejarah. Banyak dari teknik ini, namun, jarang digunakan dalam gaya lainnya. Dalam beberapa kasus, praktisi BJJ menemukan kembali teknik yang tidak umum digunakan selama bertahun-tahun. Sebuah contoh yang baik dari hal ini adalah "penjaga karet." Banyak kredit ini terus defensif untuk Eddie Bravo tapi itu pertama kali terlihat beberapa tahun sebelum digunakan oleh Nino Schembri.

Seiring dengan kekuatan yang besar BJJ di tanah datang deemphasis relatif teknik berdiri, seperti mencolok. Untuk memperbaiki hal ini kurang komparatif, ada peningkatan jumlah lintas-pelatihan di antara olahraga BJJ dan gulat, Judo, atau Sambo, serta seni berbasis mencolok seperti Muay Thai, kickboxing, dan tinju.

Oleh Dika Kurniawan

Tang Soo Do adalah seni bela diri Korea yang dipromosikan oleh Hwang Kee yang memiliki akar dalam seni bela diri karate Shotokan berbagai termasuk, taekkyeon, Subak, dan kungfu China.

Tang Soo Do perdebatan terdiri dari titik pertandingan berdasarkan aturan koma tiga (pertama kontestan untuk mencetak tiga poin kemenangan) atau dua aturan menit (penghitungan titik lebih dari satu dua putaran menit, tetapi lihat juga AAU titik taekwondo perdebatan buku pegangan). Lead teknik tangan dan belakang-kaki menendang dan memimpin dan belakang-lengan skor semua sama (satu titik per teknik). teknik tangan Terbuka (lihat AAU taekwondo titik perdebatan buku pegangan) dan kaki menyapu biasanya tidak diperbolehkan. Seperti dalam karate-do kumite, mencetak teknik di Tang Soo Do persaingan harus menentukan, yaitu semua teknik menendang dan tangan yang skor harus disampaikan dengan pijakan yang memadai dan kekuasaan sehingga jika mereka dibebaskan tanpa dikendalikan mereka akan menghentikan gerakan agresif (melumpuhkan atau membunuh) dari lawan. Aturan ini berarti bahwa banyak teknik blitzing udara yang mencetak gol di titik karate gaya bebas Amerika tidak akan skor sini, bahkan jika kontak dilakukan. Banyak gerak kaki adalah sama, tetapi posisi tubuh saat melaksanakan pukulan adalah sangat berbeda antara gaya kompetisi. Api cepat pompa-menendang terlihat dalam perdebatan titik gaya bebas Amerika sering digunakan dalam Tang Soo Do persaingan. Namun untuk mencetak gol, tendangan akhir dalam kombinasi pompa-kick harus disampaikan dari basis yang solid dan dengan kekuatan yang cukup atau teknik tidak dianggap menentukan. Akibatnya, kecepatan dari Tang Soo Do pertandingan agak lebih lambat daripada yang terlihat di sebuah turnamen jenis NASKA khas, namun teknik (secara teoritis) harus agak lebih dikenali sebagai linier, pukulan kuat yang dikirim dari sikap lebih seperti yang terlihat dalam bahasa Jepang karate-do. Namun, variasi antara Tang Soo Do kompetisi sangat luas. Karena tradisional Tang Soo Do dikembangkan pada waktu yang sama seperti Tae Kwon Do dan karena banyak Tae Kwon Do praktisi menikmati Tang Soo Do kompetisi, kaki belakang yang kuat dan teknik tendangan berputar digunakan pada kedua ITF dan WTF Tae Kwon Do yang biasa tradisional Tang Soo Apakah kompetisi, tetapi tidak disampaikan dengan kontak penuh untuk kepala.

Tang Soo Do perdebatan adalah acara kontak. Meskipun sering disebut sebagai "cahaya" atau "tidak-kontak", tingkat khas kontak penuh (tapi terkontrol) ke tubuh dan cahaya ke kepala. Kontak di Tang Soo Do perdebatan sangat penting dalam memahami teknik yang tepat dan mengembangkan kesiapan mental dan tingkat relaksasi kritis terhadap kinerja dalam situasi stres. Pelajaran dari perdebatan kontak dapat diterapkan ke semua aspek kehidupan. Yang mengatakan, tidak perlu atau tidak hormat merugikan lawan di Tang Soo Do perdebatan tidak akan ditolerir. Kesehatan dan umur panjang dari praktisi adalah tujuan utama dari Tang Soo Do praktek. Akibatnya, luka serius yang kontraproduktif karena mereka menghambat tingkat pelatihan fisik yang diperlukan untuk mendorong pertumbuhan emosi dan intelektual. Namun, luka ringan seperti benjolan, memar dan hilangnya sesekali mungkin angin pengalaman yang tak ternilai. Setiap pertandingan harus dimulai dan diakhiri dengan hormat, kasih sayang dan apresiasi yang mendalam bagi lawan. Meskipun Tang Soo Do perdebatan yang kompetitif, kompetisi lebih dari sebuah latihan, atau cara untuk mengembangkan diri, daripada mereka adalah benar-benar kompetitif forum permainan seperti. Introspeksi dan pertumbuhan pribadi yang dipupuk melalui kontak ini semi-forum kompetitif.

Oleh Dika Kurniawan

Shin Son Hapkido merupakan salah satu olahraga bela diri yang berasal dari Korea di samping Taekwondo. Hapkido bergerak berdasarkan prinsip lingkaran yang memanfaatkan kekuatan lawan. Teknik-teknik dalam Hapkido antara lain meliputi pukulan, tendangan, kuncian, bantingan, jurus, serta latihan senjata.

Hapkido berusaha untuk menjadi gaya bertarung yang komprehensif dan dengan demikian mencoba untuk menghindari spesialisasi yang sempit di setiap jenis teknik tertentu atau berbagai pertempuran. Ini memelihara berbagai taktik untuk mencolok, berdiri kunci bersama, melempar teknik (baik murni dan sendi memanipulasi melempar) dan teknik menyematkan. Beberapa gaya juga menggabungkan taktik untuk melawan tanah meskipun taktik ini umumnya cenderung terfokus pada melarikan diri dan mendapatkan kembali pijakan atau mengendalikan, mencolok, dan finishing yang jatuh lawan, bukan gulat panjang atau penugasan pengiriman jepitan.

Istilah Korea untuk teknik adalah Sool. Sebagai terminologi bervariasi antara sekolah, beberapa lihat manuver defensif sebagai soolgi longgar diterjemahkan sebagai "teknik-ing"), sedangkan hoshinsool berarti "pertahanan diri") lebih disukai oleh orang lain.

Hapkido taktik yang tepat termasuk menggunakan gerak kaki dan serangkaian tendangan dan pemogokan tangan untuk menjembatani jarak dengan lawan. Kemudian untuk segera mengontrol keseimbangan lawan (biasanya dengan memanipulasi kepala dan leher), untuk mengambil atau mengisolasi pergelangan tangan atau lengan dan menerapkan memutar bersama melempar, tergantung pada situasi; Hapkido adalah sistem yang komprehensif dan setelah keseimbangan lawan telah diambil, ada segudang teknik untuk menonaktifkan dan menundukkan lawan.

Hapkido memanfaatkan titik-titik tekanan yang dikenal dalam bahasa Korea sebagai hyeol yang juga digunakan dalam praktek medis tradisional Asia seperti titik akupunktur. Titik-titik tekanan baik dipukul untuk menghasilkan ketidaksadaran atau dimanipulasi untuk menciptakan rasa sakit yang memungkinkan seseorang untuk lebih mudah mengganggu keseimbangan lawan seseorang sebelum membuang atau manipulasi sendi.

Hapkido menekankan pertahanan diri selama pertempuran olahraga dan dengan demikian mempekerjakan penggunaan senjata, termasuk senjata lingkungan peluang, di samping teknik tangan kosong. Beberapa sekolah juga mengajarkan Hyeong, setara Korea dari apa yang dikenal sebagai "kata" dalam seni bela diri Jepang.

Oleh Dika Kurniawan

Pencak silat atau silat (berkelahi dengan menggunakan teknik pertahanan diri) ialah seni bela diri Asia yang berakar dari budaya Melayu. Seni bela diri ini secara luas dikenal di Indonesia, Malaysia, Brunei, dan Singapura tapi bisa pula ditemukan dalam berbagai variasi di berbagai negara sesuai dengan penyebaran suku Melayu, seperti di Filipina Selatan dan Thailand Selatan. Berkat peranan para pelatih asal Indonesia, saat ini Vietnam juga telah memiliki pesilat-pesilat yang tangguh.

Induk organisasi pencak silat di Indonesia adalah IPSI (Ikatan Pencak Silat Indonesia). Persilat (Persekutuan Pencak Silat Antara Bangsa), adalah nama organisasi yang dibentuk oleh Indonesia, Singapura, Malaysia dan Brunei Darussalam untuk mewadahi federasi-federasi pencak silat di berbagai negara.

Pencak Silat telah berkembang pesat selama abad ke-20 dan telah menjadi olah raga kompetisi di bawah penguasaan dan peraturan Persilat (Persekutuan Pencak Silat Antara Bangsa, atau The International Pencak Silat Federation). Pencak silat sedang dipromosikan oleh Persilat di beberapa negara di seluruh 5 benua, dengan tujuan membuat pencak silat menjadi olahraga Olimpiade. Persilat mempromosikan Pencak Silat sebagai kompetisi olah raga internasional. Hanya anggota yang diakui Persilat yang diizinkan berpartisipasi pada kompetisi internasional.

Kini, beberapa federasi pencak silat nasional Eropa bersama dengan Persilat telah mendirikan Federasi Pencak Silat Eropa. Pada 1986 Kejuaraan Dunia Pencak Silat pertama di luar Asia, mengambil tempat di Wina, Austria.

Pada tahun 2002 Pencak Silat diperkenalkan sebagai bagian program pertunjukan di Asian Games di Busan, Korea Selatan untuk pertama kalinya. Kejuaraan Dunia terakhir ialah pada 2002 mengambil tempat di Penang, Malaysia pada Desember 2002.

Selain dari upaya Persilat yang membuat pencak silat sebagai pertandingan olahraga, masih ada banyak aliran-aliran tua tradisional yang mengembangkan pencak silat dengan nama Silek dan Silat di berbagai belahan dunia. Diperkirakan ada ratusan aliran (gaya) dan ribuan perguruan.

Oleh Dika Kurniawan

Kungfu adalah ilmu bela diri dari Tiongkok. Akan tetapi, arti kata Kungfu yang sebenarnya memiliki makna luas, yakni sesuatu yang didapat dalam waktu yang lama dan dengan ketekunan yang sungguh-sungguh. Sehingga seorang ahli memasak yang hebat pun dapat dikatakan memiliki Kungfu yang tinggi.

Selain kata Kungfu, istilah Wushu dan Kundao/Kuntao juga sering dipakai untuk menyebut ilmu bela diri dari Tiongkok. Sedangkan ilmu Kungfu yang sudah menyebar ke Asia Tenggara (terutama Indonesia) di masa lalu disebut Kuntao, menurut Donn Draeger dalam buku beliau yang berjudul Weapons and Fighting Arts of Indonesia. Namun di masa kini, istilah Kuntao tersebut sudah sangat jarang dipergunakan.

Pada awal mulanya, istilah Ilmu atau kemampuan Bela Diri dalam masyarakat Tiongkok adalah Ilmu Silat bukan "Kungfu". Istilah Kungfu tidaklah sepopuler hingga saat ini. Kungfu sendiri lebih menunjuk kepada suatu Keahlian dan keuletan yang khusus dan teruji unggul, misalnya ahli memasak, ahli bercocok tanam dan lain-lain. Istilah Kungfu menjadi populer setelah seorang legenda ilmu bela diri, yakni Bruce Lee mempopulerkan istilah Kungfu di belahan dunia barat. Tersentak dengan kemampuan, kecepatan dan kekuatan Sang Legenda, istilah Kungfu menjadi sangat populer dan identik dengan Ilmu Bela Diri Tiongkok (China) hingga kini.

Ilmu bela diri Kungfu pada mulanya berkembang dari kebutuhan dan kemampuan manusia untuk bertahan hidup, baik untuk membela diri dari berbagai jenis serangan binatang buas, berburu untuk makan, maupun kemampuan untuk berperang. Dengan berkembangnya ilmu pengetahuan tentang obat-obatan dan tubuh manusia di Tiongkok kuno - serta perang saudara yang berkepanjangan, Seni Bela Diri Kungfu pun berkembang pesat dan menyebar luas, sehingga membawa banyak kontribusi dan mempengaruhi cikal bakal berbagai jenis macam ilmu bela diri di Asia, seperti Karate, Kempo, Pencak Silat dan lain-lain.

Kungfu mempunyai sejarah dan tradisi ilmu bela diri yang sangat panjang, ketat, teruji dan efektif sejak 5000 tahun yang lalu bersamaan dengan munculnya aliran kepercayaan Dao (Taoisme) yang kelak akan berkembang menjadi agama khusus. Pada tahun 2500-an, mulai bermunculan berbagai aliran Kungfu yang melegenda hingga kini, dimulai dari Kuil Shaolin (Siaw Liem Sie), Wudang (Butong), Omei (Emei-Gobi), Kun Lun, Hua San, Thian San, Khongtong dan lain-lain. Secara umum, terdapat 100 lebih aliran Kungfu dan ribuan jurus serta berbagai jenis ilmu yang unik dan aneh, mulai dari yang paling keras dan ganas (external arts) hingga ilmu yang paling lembut dan ringan seperti kapas (internal arts). Berbagai aliran dan ilmu-ilmu yang masih eksis hingga kini adalah
1.Hung Gar
2.Lohan
3.Ngo Cho
4.Pek Ho
5.Eng Jiaw
6.Qin Na
7.Wing Chun
8.Tai Chi Quan
9.Hsing I
10.Ba Gua
11.Yi Quan
12.Fan Zi Quan
13.Chang Quan dan lain-lain.

Oleh Dika Kurniawan

Seni bela diri bertongkat atau yang dikenal sebagai stick fighting adalah sebutan secara umum untuk seni bela diri yang menggunakan bentuk tongkat atau stick, tumpul, senjata genggam, secara keseluruhan terbuat dari bahan kayu atau sejenis untuk keperluan pertarungan seperti toya (tongkat panjang), tongkat sebagai alat bantu para manula, stick sepanjang 40-70 cm atau yang serupa.

Beberapa teknik bisa dilakukan dengan menggunakan payung atau mungkin sebuah pedang yang masih dalam sarung, tetapi bentukan-bentukan senjata sejenis yang lebih berat dan lebih besar diameternyah seperti gada atau gada perang [[besi] diluar materi 'stick fighting' (selama tidak bisa digunakan dengan lebih lincah, karena bentukan yang lebih besar tersebut lebih ke arah impact) Meskipun berbahaya tapi ‘seni beladiri bertongkat’ bisa dimasukkan dalam olahraga yang dipertandingkan, dalam hal ini yang dimaksudkan adalah adanyah pemakaian pelindung badan dan kepala dalam penerapannya, seperti kendo (Seni bela diri pedang Jepang yang menggunakan pedang bambu yaitu shinai sebagai pengganti pedang tajam).

Seni beladiri bertongkat merupakan satu sejarah panjang sebagai bagaian dari pertarungan perorangan atau sebagai pertarungan masal(perang dalam berbagai budaya masyarakat di belahan dunia, salah satu contohnyah adalah suku di daerah Ethiopia, suku Surma, suku Nyangotam dimana mereka berperang dengan telanjang dada, bahkan memakai tongkat yang diberi tali pada ujungnya.

Di Indonesia (Lombok dan Bali) ada satu bentukan seni beladiri bertongkat yang disebut ujungan/peisian dimana merupakan seni permainan ketangkasan yang dilakukan oleh dua orang jawara. Mereka saling memukulkan (menyabetkan) tongkat rotan ke arah kaki, sambil diiringi oleh tabuhan sampyong yang terdiri dari gambang dan totok (kentongan bambu). Disamping itu terdapat dua orang beboto (pemisah) yang bertugas melerai jika kedua jawara saling bergumul. Sementara penonton disekeliling membentuk kalangan (arena) dan sesekali bersorak riuh, bila ujung rotan mengena dan berhasil menjatuhkan lawan.

Dalam tradisi Eropa ada banyak variasi bentuk metode dalam seni bela diri bertongkat sebagai pertarungan tongkat pendek, dimana tertulis dalam manuscripts oleh para master, beberapa dari sistem stick fighting di eropa sudah tidak dipelajari lagi, tapi ada beberapa yang masih bertahan sampai saat ini, contohnya adalah Jogo do pau dari Portugal, Bâton Français dari Perancis. Sherma di Bastone dari Italia. Trattato teorico e pratico della scherma di bastone yang merupakan buku panduan seni beladiri bertongkat dari Giuseppe Cerri's (1854) adalah satu bentukan seni beladiri bertongkat yang banyak dipengaruhi oleh para master pedang Italia, Achille Marozzo dan juga Francesco Alfieri.

Oleh Dika Kurniawan

Greco-Roman wrestling (Yunani-Romawi) adalah gaya gulat yang dipraktekkan di seluruh dunia. Ini ditentang pada Olimpiade moderen di tahun 1896 dan telah disertakan dalam setiap edisi Olimpiade musim panas berlangsung sejak 1908. Dua pegulat dinilai atas kinerja mereka dalam tiga periode dua menit, yang dapat dihentikan lebih awal oleh pinfall. Gaya gulat melarang memegang di bawah pinggang yang merupakan perbedaan utama antara dirinya dan gulat gaya bebas, bentuk lain dari gulat di Olimpiade. hasil Pembatasan ini dalam penekanan pada melempar, karena pegulat tidak dapat menggunakan perjalanan untuk mengambil lawan ke tanah atau menghindari melempar oleh mengaitkan atau merebut kaki lawan mereka.

Menurut International Federation of Associated Wrestling Styles (FILA), Greco-Roman wrestling merupakan salah satu dari enam bentuk utama gulat amatir kompetitif dipraktekkan secara internasional hari ini. Lima lainnya formulir gulat, Freestyle bergulat / Penyampaian gulat, gulat Beach, athlima Pankration, Alysh / gulat Belt dan Tradisional / gulat Rakyat.

Oleh Dika Kurniawan

Anggar adalah seni budaya olahraga ketangkasan dengan senjata yang menekankan pada teknik kemampuan seperti memotong, menusuk atau menangkis senjata lawan dengan menggunakan keterampilan dalam memanfaatkan kelincahan tangan. Dalam artian lebih spesifik, anggaran adalah satu satu cabang olahraga yang diajarkan di sekolah - sekolah Eropa pada masa lalu dalam melatih keahlian dalam menggunakan senjata tajam yang akhirnya menjadi salah satu olahraga resmi di Olimpiade.

Jika sejarah mengenai anggar ditelusuri, kita akan mengacu pada penggunaan pedang. Sejak dahulu kala, pedang diciptakan sebagai alat untuk melindungi diri. Manusia menggunakan kekuatan dan ketangkasannya, memilih bahan dan alat, meningkatkan ketrampilannya dengan menggunakan kepandaiannya. Semua itu merupakan latar belakang permainan anggar.

Anggar merupakan salah satu dari sedikit olahraga yang mengakui profesionalisme sebelum tahun 1980an. Bahkan pada peraturan - peraturan awal Olimpiade yang ditulis oleh Baron Pierre de Coubertin (presiden kedua dari International Olympic Committee), dengan jelas menyatakan bahwa pemain anggar profesional yang disebut dengan Masters diperbolehkan untuk ikut bertanding.

Anggar dipertandingkan pada ajang Olimpiade untuk pertama kalinya pada tahun 1896. Merupakan salah satu dari sedikit cabang olahraga yang menjadi program tetap dalam pelaksanaan Olimpiade.

Oleh Dika Kurniawan

Disini ku kan berdiri tegak, di tengah raungan ombak, diatas sapuan topan, menatap cita cita, menerjang badai berduri untuk satu tujuan. Ku kan bahagiakanmu Ibu.

Kau lukis wajah ku dengan cinta kasih mu, kau ukir rasa itu dengan belaian lembut kasih saying mu. Kau adalah malaikat penolong ku, ku akan mengabdikan jiwa ini hanya untukmu, karna surge itu ada di telapak kaki mu.

Dalam nadimu aku hidup, dalam senyumanmu aku merasa bahagia, dan dalam tangismu aku merana. Kau adalah jiwa pengantar kehidupan bagiku, dan aku akan selalu mengingatmu sampai mati, Ibu.

Dalam tidurmu, aku menyapamu seakan wajahmu tak akan luput dari hatiku, tak akan ku lupakan perjuanganmu untukku, hingga ku tumbuh sampai saat ini duhai ibu.

Ketika hatiku bergemuruh terhadapmu, aku terpaku. Kulihat di jauh sana pengorbanan mu terhadap ku. Sungguh tetesan air mata ini tak sanggup tuk melukisnya, aku menyesal atas dosa-dosaku terhadapmu.

Kau adalah malaikat hidupku. Kau adalah penjaga jiwaku. KauKau adalah masa depanku. Tanpa kau, aku hanya seonggok darah tak berdaya. Tanpa kau, aku hanya seutas nadi tak bersuara. Tnpa kau, aku hanya sebuah roh tak bersuara.

Ketika aku menangis kau ada di sampingku, melindunguku dan mengasuhku, nmun tatkala kau merintih, sungguh ku tak kuasa mengucap kata maaf ataupun kata penenang, lalu apakah aku layak menikmayi surga di kaki mu itu?

Duku kau pertaruhkan nafas mu demi nadiku, dulu kau pertaruhkan jiwamu demi kehidupanku, sekarang kau pertaruhkan tulang-tulang mu demi masa depanku. Sungguh mulia jasa-jasamu, kau adalah malaikat penolong yang sampai saat ini belum terbalas jasa-jasa itu.

Surga itu ada di telapak kakimu, namun kenapa nafas-nafasku belum bias membahagiakan mu?? Para burung pun menertawakanku karna kebodohanku dalam mengatur dosa-dosa itu.

Aku tau kau adalah malaikat penolongku dan aku tau pula bahwa dosa-dosa ku terlimpah bagai air laut di lautan langit biru, namun sungguh dalam jiwa ini sedang terjadi kegundahan, ke binggungan untuk membalas jasa-jasamu dan mengucap kata maaf untukmu.

Passerka adalah perkumpulan Paskibra di MAN3 Kediri. Passerka (Pasukan Semangat Remaja Kibar Bendera) ini di latar belakangi oleh M.Rusda Habib (Ketua OSIS periode 2008-2009), namun karna banyak kendala dan kegiatan osis pada saat itu penuh maka Passerka tak bisa di bentuk sementara waktu.

Dengan segala halangan akhirnya Passerka dapat di bentuk pada tahun 2009 oleh anggota Paskibraka kota Kediri dari MAN3 Kediri (Rahmad Khoirul Huda, Rindika Illa K, Fauruz Aimmatul U, Ingge Bella P). Dengan tekat yang bulat kami mencari ide-ide untuk membuat paskibra sekolah terwujud di madrasah aliyah negri 3.

Saat ini program selanjutnya Passerka adalah menjalani semua kegiatan rutin dan Passerka bentuk bertujuan untuk melatih kedislipinan para siswa-siswi, dan menciptakan para penerus pasukan pengibar bendera yang baru baik dalam kota maupun provinsi, bahkan pada tingkat nasional. Serta berharap dengan di adakan pekumpulan ini maka makin giatnya suswa siswi.

Hampir semua 75% dari total berat badan manusia adalah cairan. Semuanya terdistribusi dengan sempurna ke seluruh tubuh. Jika berkurang beberapa persen saja, dampaknya bisa fatal, apalagi kita sebagai pelajar yang mempunyai banyak kegiatan jadi pasti sangat rentang terhadap dehidrasi.
Kekurangan cairan atau dehidrasi terjadi jika cairan yang dikeluarkan tubuh melebihi cairan yang masuk. Tentu, mekanisme tubuh manusia yang sangat dinamis menjaga manusia untuk terhindar dari kekurangan banyak cairan.
Ketika keseimbangan cairan dalam tubuh mulai terganggu, misalnya rasa haus akan muncul. Tubuh lantas menghasilkan hormone anti diuretic (ADH) untuk memproduksi produksi kencing di ginjal.
Tujuannya menjaga agar cairan yang keluar tidak banayk. Nah, air yang kita minum umumnya cukup untuk mengganti cairan yang hilang saat saat beraktifitas normal seperti bernafas, berkeringat, buang air kecil, atau buang air besar.
Dehidrasi kebanyakan disebabkan kondisi tertentu. Misalnya penyakit macam diare, muntah, dan diabetes, atau berkeringat berlebihan dan tidak segera menggantinya dengan minum.
Saat dehidrasi, tubuh tidak hanya kehilangan air, tapi juga kehilangan elektrolit dan glukosa. Tak heran tubuh akan langsung merespon dehidrasi awal (kehilangan sekitar 2% cairan tubuh). Mulanya adalah rasa haus yang teramat sangat. Mulut dan lidah kering, air liurpun berkurang, produksi kencing pun menurun.
Apabila kehilangan air meningkat menjadi 3-4% dari berat badan, terjadi penurunan gangguan performa tubuh. Suhu tubuh menjadi panas dan naik biasanya diikuti meriang. Tubuh menjadi sangat tidak nyaman.Nafsu makan hilang, kulit kering dan memerah, dan muncul rasa mual.
Ketika cairan yang hilang mencapai 5%-6% dari berat badan, frekuensi nadi meningkat, denyut jantung menjadi cepat. Frekuensi pernapasan juga makin tinggi, napas jadi memburu. Yang terjadi selanjutnya adalah penurunan konsentrasi, sakit kepala, mual, dan rasa ngantuk yang teramat sangat. Kehilangan cairan tubuh 10%-15% dapat menyebabkan otot menjadi kaku, kulit keriput, gangguan penglihatan, gangguan kesadaran dan gangguan buang air kecil. Dan apabila mencapai 15% akan mengakibatkan kegagalan multi organ dan mengakibatkan kematian.

PENYEBAB DEHIDRASI?
Diare
Kondisi ini paling sering menyebabkan kehilangan cairan dalam jumlah besar.

Muntah
Muntah sering menyebabkan dehidrasi karena sangat sulit untuk menggantikan cairan yang keluar dengan cara minum.

Berkeringat
Tubuh kehilangan banyak cairan saat berkeringat. Kondisi lingkungan panas akan menyebabkan tubuh berusaha mengatur suhu tubuh dengan mengeluarkan keringat.

Diabetes
Peningkatan kadar gula darah pada penderita diabetes menyebabkan banyak gula dan air yang dikeluarkan melalui kencing.

Luka Bakar
Penderita luka bakar dapat mengalami dehidrasi akibat keluarnya cairan berlebihan pada kulit yang rusak.

Kesulitan Minum
Sangat rentan jatuh pada kondisi dehidrasi.

KITA TERHINDAR DEHIDRASI?
Nah untuk menghindari dehidrasi sebaiknya harus mengkonsumsi minum minimal 8 gelas (2 liter) setiap hari. Bisa didapat dari air putih higenis/ air mineral juga air berion, menghindari minuman berkafein yang mengandung alcohol keduanya sama-sama dapat menyebabkan dehidrasi. Hindari minuman karbonat sebab bisa menyebabkan penggelembungan / perasaan penuh dan mencegah pemenuhan konsumsi cairan , usahakan berada di tempat yang sejuk terlindung dari matahari, berilah jedah setelah berolah raga gantikan cairan tubuh yang keluar dengan minuman sebanyak mungkin.

Bagaimana Mengobatinya ?
Prinsip utama dehidrasi adalah pengganti cairan . penggantian cairan ini dapat berupa banyak minum. Bila dengan cara minum gagal, maka dilakukan pemasukan cairan melalui infuse.
Keputusan menggunakan cairan infuse sangat tergantung pada kondisi pasien berdasarkan pemeriksaan dokter. Keberhasilan penaganan dehidrasi dapat dilihat dari produksi kencing. Penggunakan obat-obatan diperlukan untuk mengobati penyakit yang merupakan penyebab dari dehidrasi seperti diare, muntah, dan lain-lain.
Penderita diare dan muntah-muntah dapat diberikan pengobatan awal untuk mencegah kehilangan cairan yang lebih lanjut. Obat-obatan ini terutama untuk mengurangi gejala yang terjadi. Obat penurun panas dapat diberikan untuk menurunkan suhu tubuh. Penderita diberikan minum sebanyak mungkin dengan cara bertahap, tetapi frekuensinya ditingkatakan, jika dengan tindakan di atas, gejala dehidrasi tidak membaik atau bertambah buruk segeralah menuju rumah sakit terdekat untuk mendapatkan penanganan lebih lanjut.

oleh:Dika Kurniawan

oss

Pembinaan mental karate adalah sebuah aliran karate yang didirikan oleh Masutatsu Oyama dari Jepang yang beralirkan Kyokushinkai. aliran ini menekankan latihan fisik dan full-contact kumite, yakni latih-tanding (sparring) tanpa pelindung. Kyokushinkai memiliki arti kebenaran tertinggi, yang diyakini oleh Mas Oyama sebagaimana karate itu seharusnya diajarkan dan dipelajari. Kurikulum Kyokushinkai menekankan pada pertarungan realistik dan kekuatan fisik.

Saat ini Pembinaan Mental karate telah berdiri di Kediri. Dojo (tempat berlatih) pertama di Kediri ada di MAN3 Kediri, dojo ini berdiri pada 20 Agustus 2006. Sejak saat itu telah banyak prestasi yang di torehkan karateka-karateka MAN3 Kediri, yang paling update adalah juara 3 kumite tingkat nasional kelas remaja putri.
Pembinaan Mental Karate tak hanya sekedar di dirikan, namun juga memiliki motto dan aspek-aspek yang patut di teladani:

Motto Perguruan :
Karateka menghormati masyarakat,masyarakat menghargai karateka.
Karateka menyesuaikan diri dengan lingkungannya,bukan sebaliknya.

ASPEK MENTAL
• Meningkatkan Kepercayaan Diri
• Memperkuat Sikap Mental kita
• Menambah Konsentrasi
• Mendapatkan Ketenangan Bathin
• Mengurangi Stress
• Menjaga kita tetap bergairah
• Mendapatkan teman-teman baru

ASPEK FISIK
• Meningkatkan kelenturan tubuh
• Memperkuat otot-otot
• Menambah koordinasi gerakan
• Mendapatkan kemampuan Bela Diri
• Membantu meningkatkan daya tahan tubuh
• Menjaga kita tetap tangkas
• Menikmati tantangan-tantangan baru

Saat ini sinsei (pelatih karate) di MAN3 Kediri adalah Sinsei Nolan. Beliau sangat berjasa dalam menorehkan setiap prestasi Pembinaan Mental di cabang Kediri. Dengan keuletanya, dengan kesabaranya beliau melatih dan membimbing kita dalam berlatih Karate. Sungguh beruntung cabang MAN3 mempunyai sinsei seperti beliau.

Semoga dengan di buat artikel ini semakin banyak peminat Pembinaan Mental Karate, khususnya pada cabang MAN3 Kediri.

oss

oleh: Dika Kurniawan
Disebuah desa hiduplah seorang anak dan Bundanya, anak itu bernama Reno. Reno adalah anak yang sangat sayang terhadap Bundanya.
Pada suatu hari, diketahui Bunda Reno telah sakit parah, beliau harus cuci darah setiap 2 minggu sekali, namun mereka hanyalah orang desa yang miskin, untuk makan saja harus membanting tulang dengan sekuat tenaga.
Akhirnya Reno memutuskan pergi ke Jakarta untuk mengadu nasib disana. Hari demi hari, tempat demi tempat, akhirnya Reno dapat pekerjaan di Jakarta, setiap minggu Reno mengirim uang untuk Bundanya yang ada di Desa supaya Bundanya dapat pergi ke dokter.
Dua tahun kemudian, tepat pada ulang tahun Reno yang ke 22, Reno pulang kampung untuk menemui sang Bunda. Sesampainya dirumah, tak di duga Reno langsung di sambut oleh sang Bunda, dan Bunda berkata ,”Selamat ulang tahun anak ku, itu kado ulang tahun mu ada di dalam rumah.”
Reno langsung beranjak ke rumah. Tak di sangka, sebuah motor terpampang di depan matanya, Reno pun berkata ,”Ini untuk ku Bunda?” Bundanya hanya mengangguk. Betapa senangnya Reno hari itu.
Sehari kemudian, setelah sarapan pagi, tiba-tiba sang Bunda batuk-batuk sampai mengeluarkan darah hingga beliau tergeletak di lantai. Reno pun bingung dan akhirnya membawa sang Bunda ke rumah sakit. Namun sayang, nyawa sang Bunda tak dapat di selamatkan dan akhirnya beliau meninggal. Reno pun hanya biasa sedih meratapi nasibnya.
Beberapa hari setelah pemakaman Bundanya Reno menemukan buku diary Bundanya, dan tak diduga oleh Reno, ternyata uang pemberian dari Reno untuk sang Bunda tiap minggu tidak di gunakan oleh Bundanya untuk pergi ke rumah sakit, namun di gunakan untuk membeli motor, dan motor itu untuk kado Reno yang ke-22.
Betapa besar pengorbanan Bunda terhadap Reno hanya demi membahagiakanya.

Oleh: Dika Kurniawan
Dua anak kembar telah lahir dari rahim seorang Ibu. Dia bernama Yen Dan Chu. Namun Yen tidak seberuntung Chu, Dia terlahir buta dari lahir.
Tahun demi tahun mereka lalui bersam. Beranjak dewasa Yen mulai iri dengan Chu, karna Chu di lahirkan lebih sempurna dibandingkan dia, namun Chu tetap bersabar mendengar ocehan adiknya itu.
Suatu hari sepulang sekolah, Yen yang benci terhadap Chu karna ke irianya itu, hampir tertabrak bus di depan sekolahnya karna Dia tak mau disebrangkan oleh Chu. Chu yang berniat menolong Yen malah ikut tertabrak oleh mobil. Mereka berdua masuk rumah sakit, Sang ibupun bingung memikirkan mereka.
Keadaan Chu semakin lama semakin kritis. Di sisa-sisa hidupnya ia memberikan dua surat pada Ibunya dan berkata ,”Bu, surat ini untuk mu dan surat yang ini untuk Yen.” Lalu tak lama kemudian ia meninggal.
Setelah membuka surat dari chu, sang ibu mengerti apa yang dim au Chu, Dia mau mendonorkan matanya untuk Yen. Tak lama kemudian oprasi matapun di jalani untuk Yen. Beberapa hari setelah operasi, Yen dapat melihat dan sang ibu memberikan surat dari Chu ,”Hai adik, aku akan selalu hidup bersamamu dan akan selalu member warna di hidup mu.”
Yen yang mengerti surat itu langsung meneteskan air mata dan menyesal telah membenci kakaknya, yaitu Chu.

Oleh: Dika Kurniawan
Ada seorang anak kecil berumur 7 tahun Ikhsan namanya. Ia yatim piatu dan sekarang tinggal bersama pamannya.
Suatu hari dia sedang bermain di depan rumahnya, ia bermain sendiri tanpa teman dan kawan, tak sengaja dengan kayu yang di pegangnya di tangan, Ikhsan menggores mobil kesayangan Pamannya itu, pamannya yang mengetahui hal tersebut langsung memukuli tangan keponakanya itu dengan kayu tersebut.
Beberapa saat kemudian Ikhsan tak kuasa menahan sakit pada tangannya itu, Dia lalu segera di larikan ke rumah sakit. Setelah di periksa beberapa saat sang dokter berbicara pada sang paman kalau tangan sang keponakanya itu harus segera di amputasi karna tulang-tulangnya telah hancur. Lalu sang paman segera menghanpiri Ikhsan dalam keadaan murung.
Beberapa saat kemudian Ikhsan berkata sambil berkunag-kunang ,”Paman, Ikhsan minta maaf, Ikhsan rela mengorbankan tangan ini untuk mengganti rusaknya cat mobil paman yang saya gores dengan kayu tadi.”
Sang paman tanpa mengeluarkan satu katapun langsung keluar dan meneteskan air matanya di luar ruangan.

Oleh Dika Kurniawan

Tanpa sedih mu, bahagia mu tak akan terukir dalam jiwa mu. Tanpa bahagia mu, sedih mu tak akan meneteskan air mata kepedihan.

Dikala risau menerpa angan mu, lihatlah bahwa cahaya rembulan akan menyinarimu dalam kegelapan dan bintang yang gemerlap itu kan jadi penghias tidur mu.

Kesedihan menerpa diri ini, menghantam hidupku tanpa hadirnya sang malaikat kecilku, aku tegak dalam lubuk jiwa, kau dan aku bagaikan air dan api yang jauh melayang tak akan bias bersatu.

Senyum mu hilang dalam langit baying ku, tak terukir lagi kata cinta yang kau ucap dalam hati, hanya satu kata untuk mu dan perpisahan ini, terimakasih dan good bye forever.

Tangis ku membuat mereka tersenyum, hadirku membuat kebahagiaan dalam mereka, dan nafas ku mambentuk cita-cita baru untuk ku dan mereka.

Kepercayaan tumbuh karna kesetiaan, tatkala kesetiaan itu sedikit demi sedikit pudar, di saat itu pula kepercayaan lenyap dari lubuk jiwa.

Sang bintang, tolong sampaikan pada malaikat ku bahwa aku ingin melukis wajahnya dalam lubuk jiwa, dan ku ingin mengukir namanya dalam angin malam, supaya angin itu selalu memberimu kesejukan dan dengan kesejukan itu kau tau betapa ku mencintaimu.

Rayuan rumput menerpa jiwa dan raga, tuk terlelep dalam pangkuan sang malaikat cinta, lalu tumbuhlah kuncup mawar dengan janji-janji setia, tak kenal ruang waktu yang ada di dunia.

Semerbak mawar itu mengharumi hatiku, tatkala kau memberikan isyarat cinta pada ku, walau kau belum menjadi madu mawar merah muda ini, namun kau bagaikan alunan cinta dalam syahduku.

Alunan syair cinta merasuk ke hati ini, membuat bermekaran bunga-bunga kasturi yang mewangi, hadirmu bagaikan seorang bidadari, yang membawa puing-puing serpihan hati.

Detak-detak jantungku berdebar saat ku pandang mata itu, berbinar sampai tersa di hati, bagai seorang raja yang bertemu pemaisuri, bagai lukisan cinta yang sulit di tebak dan di maknai. Akankah surga cintamu membentangkan jalan cinta untuk ku?

Volume cinta bagaikan panjang kali lebar kali tinggi.
Panjang ialah seberapa jarak antar dua ingsan itu, semakin panjang jarak antara ke dua ingsan itu dan mereka tetap setia menanti, maka cinta mereka semakin kuat.
Lebar ialah seberapa lebar hati mereka mau menerima kekurangan pasanganya, semakin lebar hati mereka, semakin kokoh cinta mereka.
Tinggi ialah seberapa tinggi kemeuan mereka tuk saling setia, semakin tinggi kemauan tersebut, semakin langgeng pula cinta itu.

Cinta bagaikan pohon yang rinbun, yang meneduhkan setiap ingsan di bawahnya, yang memberi perlindungan pada burung yang telah membuat sangkar, yang memberi kehidupan untuk cacing-cacing di bawahnya.

Bila ku jatuh cinta, aku merasa warna-warni rembulan akan memancarkan sinarnya pada ku.
Bila ku jatuh cinta, aku melihat bidadari yang memeluk hati dengan penuh sayang.
Bila ku jatuh cinta, aku mendengar alunan romantisme dari mata yang sangat mempesona.

Jari-jemari mu menghias alunan jiwa, membuat sang dewa jatuh terpesona, seakan tak mau lepas dari balutan kasih cinta, namun akankah rasa ini terbalas oleh sang pujangga?

Ku kan jadi lelaki yang lebih sempurna, yang tak pernah menyerah untuk membahagiakan mu, yang tak akan pernah takut tuk sakit, yang tak pernah mundur tuk maju, yang dapat mencintai mu meski tak terbalas

Tetesan hati ini adalah curahan hati, untuk melukiskan betapa ku kehilangan jati diri ini, dari seorang putri idaman hati yang telah memupuskan harapan pasti.

Dalam angan ku, aku berdoa agar kau bahagia denganya, karna ku tau aku tidaklah sesempurna dia, karna ku tau mungkin kau lebih pantas denganya, karna ku tau cinta sejati tak harus memilika tuk selamanya.

Dalam alunan rinduku, aku terpaku menatap semu, menatap seorang raga yang kosong dalam fikiranku, seakan aku tak merasa balasan dari jawaban kata hati pilu, seakan aku hidup dalam kepalsuan mata mu, namun sungguh semua itu terucap dari suara hati ke tujuh, dan walau suaramu memberontak bagai desahan ragu, tapi aku akan tetap ukir semua itu sampai puncak surga itu.

Saat aku terpuruk sepi, Kau bagai menusukku dari sunyi, meninggalkan aku dan mencampakanku sendiri disini, meratapi ruang tanpa kasih sayang hati, sungguh dunia tak adil bagai pangeran berkalung duri.

Dalam sedihku kau bahagia, dalam terpuruku kau tertawa, dan dalam sakitku kau gembira. Semoga kau tak akan pernah lupa betapa hinanya diriku di matamu.

Tatkala sepi menghantam hati hadirmu menemani, mendampingi sampai akhir detik sunyi, mengisi sejengkal ruang di hati agar ku disini teteap tersenyum menghapus sunyi.

Ku temukan cintaku kembali pada dirimu, saat kata cinta terukir dari bibir lembut itu, dan kau tersenyum saat mata ku menatap cahayamu, bagai bunga yang menemukan cinta tertentu.